國學(xué)大師南懷瑾全集南禪七日釋道儒視頻音頻課程全集百度云網(wǎng)盤下載學(xué)習(xí)
國學(xué)大師南懷瑾全集大小共計122.48G
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在《國學(xué)大師南懷瑾全集》里,有許多金剛智慧寶藏讓大家獲取,就看大家的口袋容量有多大。南懷瑾居士是一位近幾百年來甚少見在各方面皆學(xué)而有成的在家居士,在海峽兩岸三地備受各領(lǐng)域業(yè)界人士所敬重;不但是一位公認的禪師,亦是中華傳統(tǒng)經(jīng)典教育的主要發(fā)起與推廣者。無論釋道儒,還是諸子百家經(jīng)典章句,言談間信手拈來,如數(shù)家珍?!秶鴮W(xué)大師南懷瑾全集》可以說是匯集了中華文化最具代表性的智慧文明,而且各教經(jīng)典相互引證解析,各宗經(jīng)義融匯貫通。禪堂法座上,南師講法如流,生動有趣;談笑間,往往直指人心,引導(dǎo)學(xué)人悟入無生之相,未生之義。
這套全集不但論盡了釋道儒教義精髓,當(dāng)中還包括歷史、哲學(xué),文化、詩詞文學(xué)、民間事跡,記錄著中國這一百年來所經(jīng)歷的種種變革事件,同時亦論及中華大地日后的發(fā)展趨勢。無論做人做事,修心養(yǎng)性,還是學(xué)佛修道,幾乎所有的原理和方法都在里邊,當(dāng)中可真謂洋洋大觀,綜羅百代,氣象萬千??梢杂眠@首詩句來概述這套全集;上下五千年,縱橫十萬里,經(jīng)綸三大教,出入百家言!在此向大家推薦!
作者 | 書名 | 介紹 |
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南懷瑾 | 論語別裁 | 本書定名為“別裁”,也正為這次的所有講解,都自別裁于正宗儒者經(jīng)學(xué)之外,只是個人一得所見,不入學(xué)術(shù)預(yù)流,未足以論下學(xué)上達之事也。 |
南懷瑾 | 孟子旁通 | 此書記述了東周兩百多年的政治、社會、軍事、經(jīng)濟、教育等變亂的前因后果,同時也包涵了對于歷史人文、文化哲學(xué)的指示——是非善惡的判斷。 |
南懷瑾 | 原本大學(xué)微言 | 本書名所以取“原本”(又稱古本)兩字,是為了有別于流行八百多年的朱子章句本。《大學(xué)》原本,是指西漢戴圣所傳《禮記》的第四十二篇原文。 |
南懷瑾 | 中庸講記 | 這是根據(jù)南師的錄音而記錄的文稿,尚未經(jīng)正式校對,也未經(jīng)南師同意出版。 |
南懷瑾 | 易經(jīng)系傳別講 | 本書內(nèi)容包含了政治藝術(shù),身心修養(yǎng)之道,人文文化最高的哲理,以及做人做事的智慧之學(xué)。讀了這本書,你會發(fā)現(xiàn)《易經(jīng)》是很平易一種學(xué)問 |
南懷瑾 | 易經(jīng)雜說 | 南師懷瑾先生精通易理,被稱贊為“當(dāng)今易學(xué)大師”。其講解易經(jīng)課程,深入淺出,平易近人,幾乎把高深的易理說得人人都懂 |
南懷瑾 | 歷史的經(jīng)驗 | 謀略,中國古代文化又稱為縱橫之術(shù)、長短之術(shù)、勾距之術(shù)。用現(xiàn)代話講,就是領(lǐng)導(dǎo)的哲學(xué)與藝術(shù)。為總結(jié)歷史的經(jīng)驗,南懷瑾先生就中國古代謀略做過系統(tǒng)講析 |
南懷瑾 | 亦新亦舊的一代 | 原名《廿世紀(jì)青少年的思想與心理問題》,解析了近百年來學(xué)術(shù)思想的演變,近六十年來的教育問題和現(xiàn)代社會青少年思想問題的根源。 |
南懷瑾 | 中國文化泛言 | 對儒釋道等傳統(tǒng)文化的主要經(jīng)典介紹。 |
作者 | 書名 | 介紹 |
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南懷瑾 | 小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學(xué) | 《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)的“圣經(jīng)”、是一部包含哲學(xué)思想的中醫(yī)典籍。學(xué)中醫(yī)如果不與陰陽五行以及道家思想相結(jié)合,而盲目地用所謂的“科學(xué)”方法來解剖中醫(yī),只能是盲人摸象。 |
南懷瑾 | 老子他說 | 《老子》一書,原著不過五千言??梢哉f,幾乎是一字就涵蓋一個觀念的好文章,一句就涵蓋有三玄三要的妙義。它告訴了我們許多法則。 |
南懷瑾 | 中國道教發(fā)展史略 | 本書是臺灣著名學(xué)者南懷瑾先生親筆撰寫的一部道教在中國的發(fā)展演變史書,它深入淺出,言辭樸素,是喜愛道教的朋友的必讀書 |
南懷瑾 | 莊子講記 | 逍遙是逍遙,游是游,因為逍遙了才可以游,不逍遙不能游。所以拿這個觀念講,什麼叫人生?我們可以作一個答案:痛苦的累積叫人生。 |
南懷瑾 | 太極拳與道功 | 太極拳協(xié)會會長立法委員韓振聲先生,曾經(jīng)以「太極拳與道功」這個問題來問南懷瑾先生,所以南懷瑾先生就個人年輕時學(xué)拳的經(jīng)驗提出來與他砌磋研究 |
南懷瑾 | 靜坐修道與長生不老 | “長生不老”一直是千百年來世人的向往與追求。究竟如何修煉,方家各有所見。為答復(fù)學(xué)人的咨詢求教,南懷瑾先生結(jié)合自己多年來的修習(xí)實踐,以及古今述作,撰寫了本書。書中著重敘述了佛、道、儒三家的靜坐修持法。 |
南懷瑾 | 道家、密宗與東方神秘學(xué) | 本書是一部從文化和醫(yī)學(xué)的角度,論述道家、密宗和東方神秘學(xué)的著作。全書分為三部分。第一部分,主要論述密宗的歷史、理論和修持,尤其是身密、口密、意密“三密”的修法;第二部分,主要講解易學(xué)與中醫(yī)醫(yī)理,尤其是氣脈問題;第三部分,收錄有關(guān)的專論和序跋。 |
作者 | 書名 | 介紹 |
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南懷瑾 | 禪宗與道家 | 本書是以專題研究的方式,系統(tǒng)闡述禪宗與道家的宗旨、源流、修持和影響的著作。全書分為兩編。 |
南懷瑾 | 禪海蠡測 | 本書是臺灣著名學(xué)者南懷瑾先生親筆撰寫的一部禪宗的演變,宗旨,傳授和修行實踐,禪宗與凈土宗、密宗、丹道、理學(xué)和西方哲學(xué)的異同等,作了分門別類的論述,提出了不少獨到的見識。 |
南懷瑾 | 中國佛教發(fā)展史略 | 本書是臺灣著名學(xué)者南懷瑾先生親筆撰寫的一部佛教在中國的發(fā)展演變史書,它深入淺出,言辭樸素,是喜愛佛教的朋友的必讀書 |
南懷瑾 | 如何修證佛法 | 這是南教授最重要著述之一,對實際學(xué)佛修證的步驟,有精辟的講解及具體的指引,是絕對的過來人語。 |
南懷瑾 | 藥師經(jīng)的濟世觀 | ,‘藥師佛’可以說是一本在民間流傳很普遍的經(jīng)典,也可以說是很基本的一本經(jīng)。南懷瑾先生注解整理了這本經(jīng)的真正意義 |
南懷瑾 | 學(xué)佛者的基本信念 | 南懷瑾先生說:真正成佛解脫者,是連佛也不成。無所謂佛,也無所謂魔,當(dāng)下成就,一切解脫。 |
南懷瑾 | 金剛經(jīng)說什么 | 在中國文化中,金剛經(jīng)是影響非常大的一部佛經(jīng)。南懷瑾先生在這本書里告訴你,金剛經(jīng)到底說什么 |
南懷瑾 | 欏嚴(yán)大義今釋 | 楞嚴(yán)經(jīng)是宇宙人生真理探原的經(jīng)典,是入門悟空的一部書,南懷瑾先生用現(xiàn)代人的視角來解讀這本書 |
南懷瑾 | 圓覺經(jīng)略說 | 本書南懷瑾教授于1983年,在臺北十方叢林書院講述“圓覺經(jīng)”的記錄,由古國治同學(xué)負責(zé)整理校對 |
南懷瑾 | 定慧初修 | 戒,定,慧是佛教全部學(xué)說的三大組成部分,它們之間是相輔相承的,共同構(gòu)成了佛教人士修學(xué)的基本內(nèi)容。其中前三篇是有關(guān)修習(xí)戒,定,慧三學(xué)的論述的摘要,后六篇是作者對《觀無量壽佛經(jīng)》的通俗講解。 |
南懷瑾 | 欏枷大義今釋 | 佛經(jīng)難讀,佛經(jīng)中楞伽經(jīng)尤難讀,南懷瑾先生用通俗易懂的語言向你解讀這本難讀的書 |
南懷瑾 | 《維摩精舍叢書》之1《榴窗隨判》 | 當(dāng)代著名國學(xué)大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書詳細地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學(xué)禪、悟道的真實經(jīng)歷。共四冊,本書是第一冊 |
南懷瑾 | 《維摩精舍叢書》之2《黃葉閑談》 | 當(dāng)代著名國學(xué)大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書詳細地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學(xué)禪、悟道的真實經(jīng)歷。共四冊,本書是第二冊 |
南懷瑾 | 《維摩精舍叢書》之3《中庸勝唱》 | 當(dāng)代著名國學(xué)大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書詳細地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學(xué)禪、悟道的真實經(jīng)歷。共四冊,本書是第三冊 |
南懷瑾 | 《維摩精舍叢書》之4《靈巖語屑》 | 當(dāng)代著名國學(xué)大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書詳細地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學(xué)禪、悟道的真實經(jīng)歷。共四冊,本書是第四冊 |
南懷瑾 | 參禪日記 | 金滿慈女士,旅居美國多年,晚年慕道,用功坐禪,并將自己禪坐過程中生理、心理變化及學(xué)習(xí)心得作了詳細日記,呈當(dāng)代禪學(xué)大師南懷瑾先生指導(dǎo)。南先生以信函方式對其日記逐一批示,教她如何靜坐,如何進入禪的境界,由淺入深,步步階升。 |
南懷瑾 | 宗鏡錄略講 | 《宗鏡錄》是宋代著名的永明延壽禪師寫的一部哲學(xué)巨著。研究《宗鏡錄》,也為了研究中國文化的根,就要懂得如何講古書、作古文。 |
南懷瑾 | 唯識與中觀 | “唯識”與“中觀”是佛家觀察世界、認識世界的一種方法。南懷瑾先生只有講稿并未出版,這兒是根據(jù)錄音整理而成。 |
禪海蠡測 | 習(xí)禪錄影 | 論語別裁 | 南禪七日 |
孟子旁通 | 參禪日記 | 老子他說 | 莊子講記 |
易經(jīng)雜說 | 圓覺經(jīng)略說 | 宗鏡錄略講 | 禪宗與道家 |
歷史的經(jīng)驗 | 如何修證佛法 | 金剛經(jīng)說什么 | 禪觀正脈研究 |
原本大學(xué)微言 | 易經(jīng)系傳別講 | 楞嚴(yán)大義今釋 | 般若正觀略講 |
楞枷大義今釋 | 維摩精舍叢書 | 亦新亦舊的一代 | 藥師經(jīng)的濟世觀 |
花雨滿天維摩說法 | 靜坐修道與長生不老 | 中國佛教發(fā)展史略 | 中國道教發(fā)展史略 |
南懷瑾先生著作詩詞 | 南懷瑾老師詩詞選輯 | 現(xiàn)代學(xué)佛者修證對話 | 學(xué)佛者的基本信念 |
道家、密宗與東方神秘學(xué) | 唯識與中觀(錄音整理) | | 禪話 |
答問青壯年參禪者(部份) | 漫談中國文化(部份) | 佛說入胎經(jīng)今釋 | 楞嚴(yán)經(jīng)講座(錄音整理) |
瑜伽師地論講座(錄音整理) |
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